أحمد وعبد اللّه ابنا إدريس بن موسى الثاني ، اختلفوا في عقبهما « 1 » . عيسى وأحمد أمير مكة ابنا الحسين بن محمّد بن موسى ، لا عقب لعيسى ، واختلفوا في عقب أحمد . محمّد « 2 » بن موسى بن عبد اللّه بن موسى الجون ، كان له عقب بالتمام ثمّ انقرضوا . إسماعيل بن إبراهيم بن موسى الجون ، انقرض عقبه بلا خلاف « 3 » . إسماعيل بن يوسف بن إبراهيم بن موسى ، لا عقب له بالاتفاق ، ولا لأخيه الحسن أيضا « 4 » . عبد اللّه والحسن ابنا يوسف بن إبراهيم بن موسى ، قتل بالحجاز ولا عقب له . إدريس بن إدريس بن إدريس ، درج ولا عقب له . داود وعيسى وأحمد وجعفر وحمزة بنو إدريس بن إدريس ، درجوا ولا أعقاب لهم « 5 » .

--> ( 1 ) كذا في « ن » و « ع » ، وفي « ق » و « ك » : أحمد وبنو عبد اللّه بنو إدريس بن موسى الثاني اختلفوا في عقبهم . أقول : ذكر أبو الحسن العمري في المجدي : 53 لعبد اللّه عقبا . وقال الرازي في الشجرة المباركة : 9 : وفي إدريس الذي هو والد عبد اللّه وأحمد الناشي طعن ، فمنهم من قال : انه لم يعقب . ( 2 ) والد محمد هذا هو موسى الثاني المعروف وكان له ابنان اسمهما محمد وهما : محمد الأكبر ومحمد الأصغر وذكروا في كتب النسب لهما أعقابا ولم يصرحوا بانقراضهما . ( 3 ) قال في المجدي : 46 : فأما إسماعيل فروى التميمي أنه أولد رجلين وثلاث نسوة انتهى ولم يصرح بانقراضه . ( 4 ) قال في المجدي : 46 : وإسماعيل معور العيون بمكة على أيام المستعين ، مات على فراشه ولم يعقب . وقال الرازي في الشجرة المباركة : 16 : وكان له ابن رابع يسمى إسماعيل ، خرج بمكة في أيام المستعين لا عقب له . ( 5 ) ذكرهم العمري في المجدي : 63 من المعقبين قال : أعقب داود بن إدريس بفاس جماعة وهم بها مقيمون ، وقال الموضح : هم بالنهر الأعظم من المغرب ، ثم قال : وحمزة بن إدريس أعقب عن ابن طباطبا ، ثم قال : قال البخاري أعقب محمدا وجعفرا قال أبي بالغرب انتهى . وذكر الرازي في الشجرة المباركة : 19 : عيسى من المعقبين بالمغرب ، ثم قال : وكان لإدريس بن إدريس أربعة أخرى من الأبناء هم محمد الأصغر وجعفر وسليمان الياكماني وداود ، قيل : لهم عقب وقيل : انقرضوا - انتهى وذكر القاضي المروزي في الفخري : 101 عيسى من المعقبين وذكر له -